及时语|安徽这项治理,让人有面子有里子
及时语|安徽这项治理,让人有面子有里子
及时语|安徽这项治理,让人有面子有里子彩礼,作为中国传统婚俗的重要符号,承载着深厚文化内涵(nèihán)。
在(zài)安徽农村,“下聘礼”古已有之,既是男方诚意的表达,也是两个(liǎnggè)家庭缔结姻亲的纽带。
执子之手与子偕老 陈彬(chénbīn)/摄
然而近年来,在一些地方,彩礼异化为婚姻的“准入门槛(ménkǎn)”,偏离了本义,为婚姻的幸福埋下(xià)隐忧。
面对这一难题,安徽(ānhuī)决心“破陋习、树新风(shùxīnfēng)”,展开了系统性治理探索。由省委社会工作部牵头,13家(jiā)单位协同,构建起省级联席会议统筹、市县乡村四级联动的工作机制。
聚焦(jùjiāo)培育文明婚俗、确定倡导标准、实施正向激励等领域,安徽推出8个(gè)方面(fāngmiàn)17条举措(jǔcuò),并系统总结2个国家级、47个省级婚俗改革实验区经验,形成可复制推广的“安徽模式”,推动婚俗改革向纵深发展。
必须清醒认识到,高额彩礼在(zài)农村的蔓延,绝非传统文化的延续,而是(érshì)多重社会因素交织的产物。
治理高额彩礼,是(shì)传统(chuántǒng)与现代的(de)对话,是乡村(xiāngcūn)社会转型的深刻缩影,呼唤耐心与智慧。通过文化引导、经济支撑、治理创新等多管齐下,逐步构建起与现代乡村相适应的新型婚俗文化,不仅是改善农民生活的现实需要,更是推进乡村治理体系和治理能力现代化的重要实践。
安徽的治理(zhìlǐ)路径清晰有力——
制度立标,为彩礼“降温”。安徽(ānhuī)推动100%的县(市、区)制定倡导性标准(biāozhǔn),提倡(tíchàng)彩礼平均不超过6万元。近90%的村修订村规民约,充实抵制高额彩礼、推行婚事简办(jiǎnbàn)等内容。基层干部反映:“有参照标准,大家都不攀比了,工作也好开展了。”
自治引导,促(cù)移风易俗。村干部、党员、“五老”等带头签订承诺书(chéngnuòshū),上门帮办喜事,引导群众抵制婚俗陋习(lòuxí)。淮北、六安培育本土化“大总”“大老执”队伍,凭乡土威望劝导简办婚事300余场。宿州市“公益红娘”队从源头倡导理性婚恋。这些植根本土的(de)自治力量,让移风易俗在情理交融中深入人心(shēnrùrénxīn)。
正向激励,调动积极性。阜阳市推出(tuīchū)“三礼”(零彩礼、低彩礼、不收礼)礼遇政策,让文明新风从“选择题”变成“加分项”。砀山县关帝庙镇开展“彩礼不超五万八(bā),政府礼包送到家(jiā)”活动,赠非遗礼包、颁“最美新人”荣誉牌。各地(gèdì)还将反对高额彩礼、倡导文明婚俗等内容纳入积分管理,用好全省1.2万个积分超市,物质奖励叠加精神荣誉,让新风践行者(xíngzhě)既有(jìyǒu)面子更有里子。
文化(wénhuà)浸润,吹文明新风。各地深入挖掘本土优秀传统婚俗文化,举办“抵制高额彩礼 弘扬婚嫁新风”主题曲艺展演、乡村(xiāngcūn)春晚,用群众(qúnzhòng)喜闻乐见的方式推动观念转变。宿州市创作地方小戏《二妮劝妈改陋习》,淮南市创排大鼓书《彩礼不是婚姻秤》,马鞍山市(mǎānshānshì)创作《陋室新韵》等地方戏曲,黄山市推出《高额彩礼大家说》广播栏目,10期收听量超25万人次。生动的演绎、接地气(qì)的语言,深刻揭示了(le)高额彩礼的弊端,唱响(chàngxiǎng)了文明婚嫁的时代新声。
安徽这套组合拳,以制度明确“低标准”,借自治引导(yǐndǎo)“怎么改(gǎi)”,靠激励驱动“自觉改”,用文化推动“乐意改”,促使群众从被动遵从迈向主动选择(xuǎnzé)。
长远而言(éryán),治理农村(nóngcūn)高额彩礼(cǎilǐ),还须放在扎实推进乡村全面振兴、 加强基层社会治理的(de)大背景下共同推进,切实缩小城乡差距。只有青年对美好生活的向往能在乡土沃野生根结果,婚姻方能回归情感本质,“彩礼”才能重拾象征意义。
前路虽长,但每一次破除陈规的扎实努力,都在为无数(wúshù)乡村家庭(jiātíng)找回那份风雨同舟的责任担当、相濡以沫的温情暖意,以及心(xīn)心相许的婚姻真谛。

彩礼,作为中国传统婚俗的重要符号,承载着深厚文化内涵(nèihán)。
在(zài)安徽农村,“下聘礼”古已有之,既是男方诚意的表达,也是两个(liǎnggè)家庭缔结姻亲的纽带。

执子之手与子偕老 陈彬(chénbīn)/摄
然而近年来,在一些地方,彩礼异化为婚姻的“准入门槛(ménkǎn)”,偏离了本义,为婚姻的幸福埋下(xià)隐忧。
面对这一难题,安徽(ānhuī)决心“破陋习、树新风(shùxīnfēng)”,展开了系统性治理探索。由省委社会工作部牵头,13家(jiā)单位协同,构建起省级联席会议统筹、市县乡村四级联动的工作机制。
聚焦(jùjiāo)培育文明婚俗、确定倡导标准、实施正向激励等领域,安徽推出8个(gè)方面(fāngmiàn)17条举措(jǔcuò),并系统总结2个国家级、47个省级婚俗改革实验区经验,形成可复制推广的“安徽模式”,推动婚俗改革向纵深发展。
必须清醒认识到,高额彩礼在(zài)农村的蔓延,绝非传统文化的延续,而是(érshì)多重社会因素交织的产物。
治理高额彩礼,是(shì)传统(chuántǒng)与现代的(de)对话,是乡村(xiāngcūn)社会转型的深刻缩影,呼唤耐心与智慧。通过文化引导、经济支撑、治理创新等多管齐下,逐步构建起与现代乡村相适应的新型婚俗文化,不仅是改善农民生活的现实需要,更是推进乡村治理体系和治理能力现代化的重要实践。
安徽的治理(zhìlǐ)路径清晰有力——
制度立标,为彩礼“降温”。安徽(ānhuī)推动100%的县(市、区)制定倡导性标准(biāozhǔn),提倡(tíchàng)彩礼平均不超过6万元。近90%的村修订村规民约,充实抵制高额彩礼、推行婚事简办(jiǎnbàn)等内容。基层干部反映:“有参照标准,大家都不攀比了,工作也好开展了。”
自治引导,促(cù)移风易俗。村干部、党员、“五老”等带头签订承诺书(chéngnuòshū),上门帮办喜事,引导群众抵制婚俗陋习(lòuxí)。淮北、六安培育本土化“大总”“大老执”队伍,凭乡土威望劝导简办婚事300余场。宿州市“公益红娘”队从源头倡导理性婚恋。这些植根本土的(de)自治力量,让移风易俗在情理交融中深入人心(shēnrùrénxīn)。
正向激励,调动积极性。阜阳市推出(tuīchū)“三礼”(零彩礼、低彩礼、不收礼)礼遇政策,让文明新风从“选择题”变成“加分项”。砀山县关帝庙镇开展“彩礼不超五万八(bā),政府礼包送到家(jiā)”活动,赠非遗礼包、颁“最美新人”荣誉牌。各地(gèdì)还将反对高额彩礼、倡导文明婚俗等内容纳入积分管理,用好全省1.2万个积分超市,物质奖励叠加精神荣誉,让新风践行者(xíngzhě)既有(jìyǒu)面子更有里子。
文化(wénhuà)浸润,吹文明新风。各地深入挖掘本土优秀传统婚俗文化,举办“抵制高额彩礼 弘扬婚嫁新风”主题曲艺展演、乡村(xiāngcūn)春晚,用群众(qúnzhòng)喜闻乐见的方式推动观念转变。宿州市创作地方小戏《二妮劝妈改陋习》,淮南市创排大鼓书《彩礼不是婚姻秤》,马鞍山市(mǎānshānshì)创作《陋室新韵》等地方戏曲,黄山市推出《高额彩礼大家说》广播栏目,10期收听量超25万人次。生动的演绎、接地气(qì)的语言,深刻揭示了(le)高额彩礼的弊端,唱响(chàngxiǎng)了文明婚嫁的时代新声。
安徽这套组合拳,以制度明确“低标准”,借自治引导(yǐndǎo)“怎么改(gǎi)”,靠激励驱动“自觉改”,用文化推动“乐意改”,促使群众从被动遵从迈向主动选择(xuǎnzé)。
长远而言(éryán),治理农村(nóngcūn)高额彩礼(cǎilǐ),还须放在扎实推进乡村全面振兴、 加强基层社会治理的(de)大背景下共同推进,切实缩小城乡差距。只有青年对美好生活的向往能在乡土沃野生根结果,婚姻方能回归情感本质,“彩礼”才能重拾象征意义。
前路虽长,但每一次破除陈规的扎实努力,都在为无数(wúshù)乡村家庭(jiātíng)找回那份风雨同舟的责任担当、相濡以沫的温情暖意,以及心(xīn)心相许的婚姻真谛。

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